“動森”七日談(中)

我們反復(fù)尋問一切事情的緣由。

編輯池騁2020年04月29日 20時03分

第四日:機制設(shè)計,一個難以回避的話題

第四天,池老師走出門的時候,已經(jīng)是中午了。又是個晴天,她向著小島中間走去,走過磚橋,走過成片的蘋果樹——她看到祝老師正在廣場邊上,饒有興趣地看著犀牛和食蟻獸在一起聊天。

池老師走過去,祝老師向她點頭致意,兩個人開始都沒有說話,似乎他們都不想打破這午后的沉默。不過,隨著那只熊蹦蹦跳跳地跑過整個廣場,祝老師終于還是先開口了?!拔覀兘裉煺f點什么?”他說,“說說大頭菜怎么樣?你知道,我本來想為那件事寫點什么,不過我想,我們就這么聊聊也不錯?!?/p>

“我同意,”池老師說:“我們可以說說我們的兩個實驗,也許我們終于取得了一點共識?”

“如果在今天我們能夠取得共識,我當(dāng)然非常高興?!弊@蠋熣f,“但我的經(jīng)驗告訴我,這不是一件容易的事?!?/p>

于是他們開始認(rèn)真地聊了起來。

關(guān)于貿(mào)易的學(xué)問,要追溯到很早很早以前……

祝:為了讓其他人了解來龍去脈,我們先來回顧整件事的原貌。起初,偶然有一天,我發(fā)現(xiàn)我島上大頭菜的價格達到了512,這對于大頭菜市場來說是相當(dāng)高的價格。

池:是的。

祝:你也知道,我在微博上公布了這個信息。請允許我再一次講述一下細(xì)節(jié)。你知道,這個游戲的網(wǎng)絡(luò)功能很糟糕,它看起來就像是上個時代的產(chǎn)物。每一個人來到島上,島上的所有人都必須停止行動,每一個人回去也是。而且人數(shù)如果太多——比如4個人,或者更多,就有可能導(dǎo)致游戲崩潰,所有人都會回檔。

在過去的幾個星期,我有過幾次痛苦不堪的交易體驗。我到了別人的島,但寸步難行,游戲不停提示你有人來到島上,你什么都做不了,然后——網(wǎng)絡(luò)崩潰了。所以,當(dāng)我得到了這個機會,我第一個想的就是在島上進行一次大頭菜買賣的精細(xì)化運作。

我是這么做的。我讓想來賣菜的人給我私信,我為每個人安排上島的時間,將每人上島的間隔控制在10分鐘左右。我希望每次只有一個人上島,而上島的人能夠流暢地交易,將炸島的風(fēng)險和被人打擾的麻煩降到最低。

隨著操作逐漸熟練,到后來平均每小時有10個人完成交易——不信的話,你可以看我當(dāng)時的Excel表格記錄。

池:我看過那張Excel表格,也知道你為此耗費了一整個下午到晚上的時間。在旁觀了這件事之后,請允許我指出,你的方法在我心目中并不是一個好的機制。

因此,當(dāng)我島上的大頭菜在某一天達到493時,我決定用跟你完全不同的方式讓大家上島賣菜,看看誰的機制效率更高。我在微博上直接公開了密碼,并且為了實驗的公平起見,我也讓你轉(zhuǎn)發(fā)了我的微博,這樣我們基本上面對著同樣的用戶群體。

無論你相不相信,在最初的半個小時里,我的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境非常通暢。我記得在10分鐘里上島的人數(shù)達到了5人之多。這讓我在最初非常確信我的機制比你更加先進——雖然這其實稱不上什么機制,我只是開了島,把它放在一邊了。

祝:后來呢?

池:……后來事情就起了變化。我的島幾乎每隔20分鐘到半個小時就要炸一次,炸島的結(jié)果就是所有島上的客人都會被自動遣返,就算是賣成了菜的人也有可能因為回檔而保留不了。我最開始會登記上島的人數(shù),但經(jīng)過你的提醒,我改成了登記離島的人數(shù)——你說得對,上島多少人沒有意義,只有在機場正常離島的人才是真正完成交易的人。我不否認(rèn),用這樣的算法,加上島上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境愈來愈差,在我島上真正交易成功的人比我預(yù)想中要少。即使在最順暢的一個小時里,完成交易的人也不到10個……而更糟糕的時候,不提也罷。

祝:那么你承認(rèn)我的機制比你更好嗎?

池:不。

祝:為什么?

池:首先,為了討論時不偏離主旨,我希望將我們將針對某個機制的評價分為兩個維度。一個是我們對此的私人感受,反正我們并不是什么冷酷而公正的官僚,我想我們對于機制本身的好惡是有意義的。另一個是——按照功利主義的說法,我們按照機制所產(chǎn)生的效益來評價它的優(yōu)劣。這種效益包括買賣的效率,也包括了所有參與者的心理感受。

祝:我同意。

池:先說我的私人感受,這比較容易。在昨天的對話中,我曾經(jīng)提到過,我不很習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)或游戲中和別人創(chuàng)造新的友誼關(guān)系,我喜歡的是借助這些平臺跟我原先的朋友們產(chǎn)生新的聯(lián)結(jié)。事實上,我那天提前兩個小時結(jié)束了大頭菜交易,剩下的兩個小時專門供親友們上島。親友們都賣完了菜,有的賣了好幾車。我為此感到滿足。

祝:我也為我的朋友們留出了足夠的交易空間,事實上我的朋友們可以隨時上島,因為我的方法本身就留有冗余——這些冗余足夠支撐我的朋友們。不過,和你不同,“朋友”對我來說本來就是個比較疏離的概念。我很難跟某個人產(chǎn)生特別深刻的情誼,但是對于普遍的人們——在這件事中指的就是網(wǎng)友們——我是有善意的。說聯(lián)結(jié)可能太重了,但如果我能夠讓他們高興的話,我自己也會感到高興。

池:這種高興對我而言是罕有的。我所有的善意幾乎都會奉獻給我最親密的人,而我的幸福也來自于這些人的反饋。可以說,最親密的1%的人分走了我90%的善意,剩下10%的善意才會給別人。你可以這樣理解,“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”——是的,但只與我的10%有關(guān)。往深一點說的話,這其實是我人生觀的根基之一。

祝:我理解你的想法了,與廣泛的群體互動確實不是一件人人都樂意去做的事,從中獲得好的體驗對一些人而言可能是困難的。

但我所謂的好的體驗其實還包括很多,比如信任和被信任。我給他們密碼,告訴他們幾點上島,他們得到了我的信任,接下來他們也完成了我的信任,并且給了我一些反饋——你也看到了,他們留下很多禮物,向我表達了感謝。雖然我用了半天的時間做客服,但這個過程我是很開心的。

池:說到禮物,我要承認(rèn),人們給你留下的禮物遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于我這邊。

我覺得這是一個很有意義的現(xiàn)象……別誤會,我不是嫉妒,我是看到了人與人之間產(chǎn)生善意比我想象中簡單。我跟來我這兒賣菜的人沒有先前互動過,就算賣成,也算不上有什么感情,但你只是在私信里與他們互動了幾句話,好像就已經(jīng)是朋友了一樣,在接受你的善意的同時,他們也更希望能夠回報你一些東西。事實上,我們也看到了,他們?yōu)槟愀冻龅膬A向大大增加了。

祝:謝謝你承認(rèn)這一點。對我來說,這些在互動中產(chǎn)生的善意是有意義的,而我對機制設(shè)計的思路也來自于這一點——不好意思,我們能夠拋開私人感受,談?wù)勎揖艿臋C制設(shè)計嗎?

池:沒問題。在你談?wù)撃愕臋C制有什么優(yōu)越性之前,我能否先說一件事?我在旁觀你賣菜的整個過程中,最直接的感受是,你為了維持這個機制耗費了大量的人力。當(dāng)然,你會說,你愿意付出這些人力、你也在其中獲得了足夠的感動,但如果我們真的要把它當(dāng)作是一種機制來討論的話,你要承認(rèn),它需要消耗大量的維護成本。這顯然在可行性上是有根本缺失的。你說這個機制精密,本質(zhì)上是在說自己是個優(yōu)秀的執(zhí)行者——這個執(zhí)行者非但不要回報,還能夠從工作中獲得自給自足的樂趣——但這不現(xiàn)實。

祝:但你也要考慮到我選擇這種維護手段的必要性。如果網(wǎng)絡(luò)環(huán)境穩(wěn)定,人們都能夠來去自如,我也不會用這種方法了。我這么做就是為了解決這個社會——如果我們把這個小島看作一個社會的話——中的既有難題。你不能直接忽視這個前提條件。而我的方法幾乎是這個前提條件下的最優(yōu)解,不是嗎?

池:我從原則上認(rèn)同這一點,但我要說的是,這其實是一個很危險的路徑。什么外部環(huán)境惡劣,市場規(guī)則混亂,這些說辭最后只會導(dǎo)向一件事,“把所有人管起來”,不是嗎?而你也是這么做的,只不過你是所謂的“開明君主”,同時,全島只靠你一個人的開明就可以維持。事實上,我就看到很多網(wǎng)友抱怨,有人謊稱自己島上有高價,在收取了上島“門票”后直接給人斷檔。因此,這顯然不是一個能夠推而廣之的機制,也不是個有現(xiàn)實意義的機制。

祝:但你還能怎么辦呢?你那種借由所謂的“看不見的手”來調(diào)配的市場,不是常常遭遇崩潰嗎?

池:是的。如果這真的是現(xiàn)實的話,如果這真的牽涉到具體的利益,我就會追問,憑什么我們要忍受這樣不合理的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?更何況這種環(huán)境顯然是人為的。我會寫信去質(zhì)問任天堂,問他們這生意到底還做不做了?你們不知道每年的GDP受到多大的影響嗎?

信奉市場規(guī)則的池老師在大頭菜交易上遭遇了滑鐵盧

祝:好吧,我承認(rèn)你說的有道理。那我們拋開它在現(xiàn)實中的可行性,僅就游戲中的情況來談?wù)劙伞墓髁x的角度來看,我的機制主要好在兩個方面,一是它激發(fā)了人與人之間的善意——這個我們上面提到過了。在我看來,人有善和惡,它在某種程度上是靠環(huán)境和機制來激發(fā)的。二是它顯然有著比直接公開密碼的方式更高的效率,這一點我想你也不能否認(rèn)。

池:讓我們一個一個說。首先,你之所以能夠在過程中收獲大量的善意,是因為這個機制本身就暗含篩選。你的粉絲們是一次篩選,主機玩家是一次篩選,“動森”玩家又是一次篩選。你會不會覺得最后這就是個“紳士俱樂部”之類的玩意兒?你是這間俱樂部里受尊敬的老紳士,你用湯匙敲敲高腳杯,說大家靜一靜,我們來為這個晚上找點樂子,然后你介紹了這個規(guī)則,一群不缺錢的老紳士們?yōu)榱艘坏戮撇速€得興高采烈。不就這么點事兒嗎?

比起從大頭菜交易中獲利的快樂,參與這個紳士俱樂部里舉行的小型社會實驗顯然給人更多快樂。最后游戲結(jié)束了,你發(fā)微博表揚大家玩得好,所有參與者都獲得了精神上的滿足。不就這么點事兒嗎?

祝:我得承認(rèn),我的體驗也不是全然美好的。在那天的交易結(jié)束后,大約過了一個星期,還有人在私信里問我,能不能上島賣菜,我就覺得,呃……

池:你看,紳士俱樂部以外的人來了,對吧?

祝:你的說法提醒了我,現(xiàn)在我覺得,這好像不是一個能夠抗擊“壞人”的機制。

池:這個角度很好。確實如此,這個機制其實是很脆弱的,只要出現(xiàn)一個討厭鬼,把你的密碼公布出去,瞬間就會沖垮你所引以為傲的秩序。

祝:但事實上,沒有人公布我的密碼。

池:一個是因為之前所說的篩選,另一個是因為——坦白說,大頭菜作為測試人性的賭注,實在是微不足道。

祝:你說得有道理。大頭菜作為一個賭注還是太虛無了。如果是作為微博上的薦股專家,“祝老師告訴你3只股”,情況可能就不同了……

池:是的。如果真有這種發(fā)財?shù)臋C會,你怎么能不轉(zhuǎn)頭告訴自己媽媽呢?還是那句話,你很難正經(jīng)地將它當(dāng)作是一個社會機制去討論,因為社會機制都是基于現(xiàn)實的狀況,關(guān)乎真正的生死存亡。

祝:所以究其根本,是因為我們無法改變大頭菜的本質(zhì),對嗎?如果它真的是錢,哪怕是一塊錢……

池:哪怕是一塊錢,我想這個機制都會受到極大的沖擊。都不用說是真金白銀的交易,哪怕是大頭菜交易后賺取的鈴錢有一條迅速變現(xiàn)的渠道,這個建立在空中樓閣的機制就會被輕易毀掉。

祝:我開始感到悲傷了……

池:你知道紳士俱樂部能夠玩轉(zhuǎn)這個游戲規(guī)則,最重要的一點是什么嗎?

祝:是什么?

池:是老紳士的公信力。你想想看,如果微博上有一個幾十粉絲的小號發(fā)了跟你同樣的話,說我們現(xiàn)在來實行一個這樣的交易規(guī)則,很有可能會被人當(dāng)做神經(jīng)病。

祝:會嗎?

池:我覺得會。你在一定程度上還算有點兒公信力,別人愿意信任你,愿意幫你保守這個密碼,但對其他人則未必。

祝:也有很多不是我粉絲的人來我的島上!很多很多。

池:我想冷酷地指出,你那條微博只被轉(zhuǎn)發(fā)了30多次,遠(yuǎn)低于你的平均被轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)……

祝:是這樣嗎?

池:是的。

祝:好吧,我承認(rèn)這些關(guān)于篩選門檻、賭注成本和公信力的問題,但我依然要為自己的機制抗辯一句,那些上島的人確實獲得了美好的體驗。賣完的人他可能會高興地說:“噢,真棒,我遵守了這個規(guī)則,人與人的互動真是有愛?!睂Π??而你那邊的人賣完了回去之后,他只會覺得,“我×,今天運氣真好,終于搞完了兩車”。

池:我同意,但你的島上所謂美好體驗其中很大一部分是和你的互動。其實這件事本質(zhì)上是,你在老紳士俱樂部里創(chuàng)立了一個暫時的、“動森”之外的新游戲,你公布了新的游戲規(guī)則,并且為它賦予了樂趣——而這個樂趣是根屬于你的。沒有了你主持,或者走出了這個俱樂部,世界還是原樣。在俱樂部里冠冕堂皇的老紳士們,回家了打老婆,你也不知道。

祝:這聽起來真殘酷。

池:關(guān)于激發(fā)善意這一點,我還有最后一個問題要問:下次你島上又有高價,你還會再來一次這種實驗嗎?

祝:……不會……

池:既然你感受到了善意,為何不將善意持續(xù)下去?

祝:這對我來說太麻煩了。

池:是吧。所以即使對你本人來說,這個機制都是不可復(fù)制的。我再多說一句,我非常理解你希望好的機制能夠激發(fā)人的善意,但在現(xiàn)實生活中,一個機制能夠最大限度地限制人的惡意以及人作惡的可能性,已經(jīng)很不錯了。

祝:你說服了我。那我們來談?wù)撓乱粋€點……是什么來著?哦,在我的這個機制下,賣出大頭菜的效率是最高的。

池:我也不低。

祝:我最高——注意這個“最”字。

池:好吧,拋開我們先前所討論的一切……是的,我同意這一點,在同等網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,你賣出大頭菜的效率可能是所有其他方法中最高的。

祝:哈!

池:但我想請你考慮另一種情況。如果我們真的把大頭菜買賣當(dāng)作是游戲目標(biāo)之一的話,那么最好的辦法就是我昨天所設(shè)想的那樣,我們搞一個大頭菜交易系統(tǒng),就像一個彭博終端機。這個系統(tǒng)可以做得相當(dāng)復(fù)雜。比如說不能讓人隨便報價,對吧?就需要有核查的程序。比如每個賣家讓買家上島的條件是不同的,有的人要機票,有的人要家具,那么我們?nèi)绾窝杆倨ヅ滟u家的需求和買家的所持物?我相信真的要做的話,這個系統(tǒng)能夠做到極致——你每天早上都會在家門口的信箱得到一個大頭菜交易信息,上面寫著賣家的名字、賣家大頭菜的價格、賣家的要求和上島的時間……

祝:這樣仿佛就跟游戲的初衷相悖了。

池:是啊,我想說的就是這個。你是否覺得奇怪,為什么談?wù)摯箢^菜的機制設(shè)計時,我們都在談效率?或者說,我們從一開始跟對方較勁的就是效率——雖然我們之前花了大量的時間討論基礎(chǔ)的可行性之類的,但我們一開始搞這個實驗的時候,我們倆最在乎的都是效率,仿佛效率是衡量一個機制最重要的、公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。但如果想到我們在第二天里關(guān)于課金的討論——我們都同意,效率可能是這個游戲里最不重要的東西。美好的、個體的、私人的體驗才是更重要的。

祝:是的,我也意識到了這里有個問題,為什么我們會不自覺地開始談?wù)撔??不過我想指出,效率也有可能帶來美好的體驗。我不是在說我那種情況啦,但比如運行嚴(yán)密的機械,其實也是有美的。

池:但“動森”先天就是個——我不知道,可能是丟了一個軸承的機械?而它是被設(shè)計成這個樣子的,它不要你從中尋找效率之美,它是被設(shè)計成這樣緩慢而笨拙的樣子,而我們也能夠從中感受愛與美。

祝:但我們一部分的美好感受可能就是來自效率。你看,大家一起配合,就像史達林元帥喜歡的那樣,紅軍戰(zhàn)士邁著整齊的步伐向柏林前進……

池:我理解,但不是所有人覺得效率就是一切。

祝:是的,我同意你的說法。

池:我們換個角度吧。我所困惑的是,就像我們之前所論證的那樣,大頭菜和鈴錢是微不足道的事情,為什么我們在這樣微不足道的事情中,還是要談?wù)撔?,而不能單純地享受美感?/p>

祝:美感是什么?如果你真的要談?wù)撁栏?,那么把背包清空、分批次購買大頭菜、找個地方堆放起來,這整件事一開始就與美感無關(guān)。不是嗎?如果要說美感,我寧可買10棵大頭菜,吃下去,說,啊,真甜!

我的意思是,你不能推倒一切假設(shè),直接去說:“這個世界上竟然有人在乎大頭菜這樣無聊的東西!”我當(dāng)然理解你這種思路本身帶有解構(gòu)主義的美感,但我想提醒你,你是一個靠大頭菜賺了1500萬的人。你現(xiàn)在對大頭菜有超然的態(tài)度,但仍然有很多人希望未來靠它過上無憂無慮的生活。

池:或者讓我們這么想……如果買賣大頭菜這件事有美感,美感可能全都來自于人與人的互動上。他們把交易設(shè)計得這樣緩慢而笨拙,目的就是鼓勵人力來維持,不管是小范圍內(nèi)給親友們開島,還是大范圍地進行像你那樣的實驗——本質(zhì)上都是人力。而無論是賣給親友的我,還是賣給網(wǎng)友的你,雖然對象和方式不同,但我們都從付出人力中獲得了快樂。

祝:快樂與美?!皠由北旧砣笔Я艘恍〇|西,只能用人力來彌補。在彌補的過程中,人也會感受到美。就像古法冷軋大豆油……我在地上給你鋪張圖看看。

“古法冷軋大豆油”

祝:你看,美。

“工業(yè)化大生產(chǎn)”

祝:不美——但我不是要否認(rèn)工業(yè)化大生產(chǎn),畢竟它的效率可能是前者的100000倍,它讓人們用更小的代價享受到油。

池:行了我知道了,把圖收起來吧……

祝:當(dāng)然,我更想強調(diào)的是,人們快樂的源頭不僅來自于暴富,也來自于人與人之間的互動——而這兩者的快樂不能互換,即,互動的快樂無法被暴富取代,也許反之亦然。我可以想象,就算以后我們在“動森”世界實現(xiàn)了共同富裕,這種由人帶來的快樂依然有意義。

池:從這個層面來說,你的機制確實還不錯——你看,我們達成了一定程度上的共識。我回想起我們的討論,一開始我極力向你證明,耗費巨大人力的機制不是高效率的好機制,甚至是缺乏現(xiàn)實可行性的。你當(dāng)時用一句話就可以擊退我。你可以回我說,“動森”里不在乎這個。

但是,你當(dāng)時怎么不用這個方法回應(yīng)我?啊,祝老師,我覺得我們可能都有點兒被這個討論繞進去了。有時候我們?nèi)滩蛔∪ニ伎妓默F(xiàn)實意義,有時候我們又忽然有了初心,覺得想那么多干嘛?在游戲中獲得快樂才是最重要的。

祝:我要好好想想看。

池:我在想,對于這場討論來說,一個真正有延展價值的追問是,在實現(xiàn)了物質(zhì)生活的極大富足后,活著究竟有什么意義?“動森”好像在啟示我們,最終的答案要從人與人的關(guān)系中找尋。你覺得這也會是我們現(xiàn)實生活的答案嗎?

祝:我不知道,我感到有些混亂了……或者我們今天已經(jīng)說得夠多了。我本以為這只是一個關(guān)于理想機制的探討,但好像思考到最后,所有事情都連在一塊了。

池:因為所有事情就是連在一塊的。

大頭菜逐漸沉到海的另一邊去了,和我們的對話一起消失在這海平面上

祝:好吧,或許真相就是這樣,但意識到這一點讓我感到有點兒空虛。

池:我也一樣。

接下來,就像過去許多天那樣,兩個人再沒說話。直到黃昏來臨,太陽在海的另一邊緩慢地落下。

“還在那兒……”池老師望著逐漸落下的夕陽,念念有詞。順著池老師的目光,祝老師也看向夕陽的方向。

過了一會兒,他聽見池老師輕輕地說:“消失了?!?/p>

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編輯 池騁

chicheng@chuapp.com

不想當(dāng)哲學(xué)家的游戲設(shè)計師不是好的storyteller。

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