在游戲一開始，玩家就面臨選擇：你覺得革命怎么樣？可以流血嗎？生命重要嗎？自由更重要嗎？這樣的追問一直持續(xù)到了游戲最后。
我不知道這款游戲《1979伊朗革命：黑色星期五》的制作人和劇本作者Navid Khonsari對它的玩家有什么樣的期待；我是說，既然Navid為ROCKSTAR工作多年，制作了《俠盜獵車手3》和《馬克思佩恩》等游戲的場景和人物演出，并且還是影視專業(yè)科班出身——那么他在設(shè)計(jì)游戲的一開始，一定考慮到了許多玩家們對這款游戲的大背景“伊朗革命”幾乎是無知的，這個大前提。
更何況，在游戲的介紹中，無論是App Store的頁面還是Steam，或者是inkstories.com上的官方頁面，都提到了這款游戲根據(jù)歷史事實(shí)改編，也會出現(xiàn)許多實(shí)際發(fā)生的事件、人物和場景，IGN則直接對它評價稱“這是一款紀(jì)錄片式的游戲”。
于是我就會期待，這款游戲會有簡單親切的背景介紹，因?yàn)樗坪蹩雌饋硐胍糜螒蜻@個形式喚起人們對這段“不被關(guān)注的歷史”的關(guān)注，或者至少要讓我能夠知道自己面對的哪些人，他們的政治立場都是什么、想干什么，是左是右。
我甚至對它的游戲性都不甚期待，就像對《永不孤單》這個介紹因紐特人的紀(jì)錄片游戲中一樣。
但在完成整個游戲之后，我發(fā)現(xiàn)我犯了一個巨大的錯誤。
這個錯誤有一部分是因?yàn)椋掖虺隽艘粋€（我認(rèn)為的）最壞的結(jié)局。并且，在完成了整個游戲之后，我深深地覺得，這個游戲是不會有任何能讓我滿意的結(jié)局的。
另一個原因是，這個游戲根本不在乎你到底知道不知道這段歷史。游戲一開始，你就突然被扔到了那個世界里，一大群人都認(rèn)識你，和你說著各種立場的話（我甚至都不認(rèn)識當(dāng)時的最高領(lǐng)導(dǎo)人，和革命派的領(lǐng)袖是誰，角色們還說著一堆波斯語），你還必須要在限定的時間內(nèi)，好像熟悉這一切一樣選擇你對他們的回答。
很可能Navid是有意這么設(shè)定，我愿意這么想。但是，這太壞心眼了，幾乎打破了我對它的所有預(yù)期。
這款游戲有對1979年這段歷史的介紹，也有紀(jì)錄片式的各種說明，但這些并不是附加的，都和劇情漂亮地結(jié)合了起來。有些設(shè)定甚至都融合在背景中，或者是通過NPC的談話自然流露，不會影響到游戲進(jìn)程。它盡好了作為一個游戲的本分，讓玩家能夠身臨其境，面對家人和朋友同時的責(zé)難，為自己做的每項(xiàng)有時間限制的選擇感到懊惱或者期待，甚至還有類似“我和你媽同時掉到水里去了你要救誰？”這樣的天問。
在游戲中，我需要扮演的一個剛從歐洲回來的伊朗小青年Reza。“我”（Reza）是一個參與者，但更是一個旁觀者。
游戲一開始，“我”滿腦子都是“受到西方先進(jìn)思想的淫浸、對故鄉(xiāng)伊朗還有一種‘東方主義的、異鄉(xiāng)的情懷和幻想’、被革命熱烈情懷的鼓動（改變總是好的）、反對一切專權(quán)和特務(wù)警察（我的哥哥就是一個特務(wù)警察Savak）、等等”。這些都在暗示（或者是我自己在暗示自己），革命多棒??！政府多壞?。∷麄冞€是君主！多么窮奢極欲！少年，快去實(shí)現(xiàn)理想吧！
在游戲一開始，“我”像一個特工一樣在照片影印室里沖洗拍攝到的各種革命街頭的場景，然后壞人（秘密警察）出現(xiàn)，沒收了我珍貴的照片，逮捕了我；我被押送到一個陰暗的審訊室，一個變態(tài)的中年男子準(zhǔn)備用酷刑讓我招出我的革命同志的名字；我進(jìn)入回憶，當(dāng)時我的朋友、我碰到的革命領(lǐng)導(dǎo)者都跟我說，我應(yīng)該要把這場革命的壯舉拍出來，然后讓世界知道；……你有什么理由不去支持革命？
當(dāng)你進(jìn)行到第5章的時候，會聽到一場激動人心的廣場演講，就和你在電視上看到的馬丁路德金、米爾克，和那些著名的、正義的革命者們一樣。他們說，政府騙了我們，他們過得富裕但是我們只能等著餓死，他們養(yǎng)了一堆秘密警察，他們折磨我們的妻子、家人和孩子。
為什么不參加、不支持革命？這個游戲的名字就是“革命”啊！
在游戲的開頭，我表達(dá)自己對“革命”的熱忱，和不自由毋寧死的決心如此堅(jiān)定，幾乎忽視了所有“真的是政府的錯嗎？”、“你們的信念一定是正確的嗎？”、“我不知道你們?yōu)槭裁催@么狂熱”、“我對那個領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度和言行保持沉默”的選項(xiàng)。我覺得，那一定會讓我成為一個背叛革命的失敗者、甚至是政府的走狗。
這些選項(xiàng)導(dǎo)致了我剛才提到的，我打出了一個最壞的結(jié)局。這個結(jié)局壞，不是因?yàn)橛姓l誰誰死了，而是我喪氣地發(fā)現(xiàn)，我的“敵人們”說的很多都是對的。
Navid Khonsari在接受CNN的采訪時，談到這款游戲。他說，“在1979里，玩家選擇不同的反應(yīng)和回答會影響到他們?nèi)绾慰创@段歷史。”
“我希望大家能夠了解，這個故事在道德上是極端模糊的。這個國家（伊朗）有著不同的想法和信仰。我小時候在伊朗長大，（經(jīng)歷過這場革命），我看到過伊朗人站在最偉大的光芒之中，但這也是最糟糕的光芒?！?/p>
這個故事的背景，它的發(fā)展和整個構(gòu)成，就是一個巨大的矛盾。
在游戲里，我的親生哥哥，一個人人唾棄的政府秘密警察不斷地提到：你不能傷父母的心；那些反叛者們并不是什么好人；Ali很激進(jìn)，干掉了不少人，你不能這么包庇他；我這么做，是為了我的家鄉(xiāng)、我的家庭和親人。甚至在密室里拷問我的變態(tài)大叔，也丟給我一張照片，談到革命派的心狠手辣。而前面提到的、被革命派說成是“政府蓄意謀害人民”的燒毀劇院的事件，在實(shí)際的歷史上，也是一個莫須有的栽贓。
另一個原因是發(fā)生在1978年8月的雷克斯戲院火災(zāi)，事件中有超過400人喪生。戲院原本是伊斯蘭教徒示威者的襲擊目標(biāo)，但是由于人們對政權(quán)的不信任及其政敵的溝通技巧使得公眾相信那是秘密警察的所為，以陷害反對派。翌日，約萬名死傷者親屬及他們的支持者舉行了大型喪禮，并且在示威高呼“燒死沙阿”及“沙阿有罪”（沙阿是對君主的稱呼）。來自Wiki“伊朗伊斯蘭革命”詞條
“等等，你怎么知道是政府干的？”“干得漂亮！” 我還記得我在當(dāng)時選擇了后面那項(xiàng)。
而在后半段的審訊之中，變態(tài)大叔也指出了我的罪證。
在游戲最后，我主人公Reza面對質(zhì)問喊出：我們需要的是一個獨(dú)立又自由的伊朗！用英文喊出這句話，真是格外有說服力，格外能夠讓人產(chǎn)生“正義”的幻想啊。
游戲中一直不停地在追問你，追問Reza要站在哪一邊，要相信誰、或者干脆沉默；在一開始，制作人Navid Khonsari就問玩家：你覺得革命怎么樣？可以流血嗎？自由重要嗎？
在黑色星期五的前一夜，我，也就是Reza去房間找相機(jī)，看到了堆在角落的一摞錄像帶。里面記錄了當(dāng)時伊朗的君主實(shí)施“白色革命”，將伊朗變得非常世俗化的各種場景，畫面中女性們身著泳裝在海邊嬉戲，也沒有人會帶上伊斯蘭的頭巾。Reza邊看邊說，“我的德國朋友們一定不會相信這是在伊朗吧”。視頻中還有Reza自己上小學(xué)時的錄像。Navid Khonsari在一個廣播訪談中談到，這是他爺爺實(shí)際在伊朗拍攝的畫面。
當(dāng)時，伊朗的君主巴列維，就是游戲中革命者們不斷提到要反對的那個王，在1963年開始實(shí)施的“白色革命”中宣布把土地分給佃農(nóng)、擴(kuò)大義務(wù)教育的范圍、為去學(xué)校上學(xué)的孩子們提供免費(fèi)午餐、擴(kuò)大女性的投票權(quán)和議政權(quán)，甚至強(qiáng)迫婦女摘掉頭巾。他流放了保守的伊斯蘭教旨的忠實(shí)擁護(hù)者霍梅尼，后者在革命中獲得了巨大的支持。
在前夜的晚餐之后，Reza的父親找到他，對他說了下面的這些話。這是整個游戲中我最感動的部分。
歷史上，這場革命推翻了伊朗君主（沙阿）的君主立憲制，建立了政教合一的伊斯蘭共和政權(quán)形態(tài)，國家走向保守，一直保留到現(xiàn)在。
“現(xiàn)在會玩這個有些的玩家?guī)缀醵汲錾?980年之后——這是在伊朗革命之后了。人們是如此輕易地就接受了官方對歷史的‘記錄’，不會去驗(yàn)證那些發(fā)生在過去40、50、60年之前的事情。我們應(yīng)當(dāng)記住這些歷史，也應(yīng)當(dāng)致力于讓大家都保持反思。” Navid Khonsari在CNN的訪談中最后談到。
